، قال ( ولا يجوز nindex.php?page=treesubj&link=831_18355الأكل والشرب والادهان والتطيب في آنية الذهب والفضة للرجال والنساء   ) لقوله عليه الصلاة والسلام في الذي يشرب في إناء الذهب والفضة { nindex.php?page=hadith&LINKID=82486إنما يجرجر في بطنه نار جهنم } { nindex.php?page=hadith&LINKID=67934وأتي nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة رضي الله عنه بشراب في إناء فضة فلم يقبله وقال : [ ص: 6 ] نهانا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم } ، وإذا ثبت هذا في الشرب فكذا في الادهان ونحوه ; لأنه في معناه ولأنه تشبه بزي المشركين وتنعم بنعم المترفين والمسرفين ، وقال في الجامع الصغير : يكره ومراده التحريم ويستوي فيه الرجال والنساء لعموم النهي ، وكذلك nindex.php?page=treesubj&link=834_831الأكل بملعقة الذهب والفضة والاكتحال بميل الذهب والفضة  وكذا ما أشبه ذلك كالمكحلة والمرآة وغيرهما لما ذكرنا .

، قَالَ ( وَلَا يَجُوزُ nindex.php?page=treesubj&link=831_18355الْأَكْلُ وَالشُّرْبُ وَالِادِّهَانُ وَالتَّطَيُّبُ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ   ) لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فِي الَّذِي يَشْرَبُ فِي إنَاءِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ { nindex.php?page=hadith&LINKID=82486إنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ } { nindex.php?page=hadith&LINKID=67934وَأُتِيَ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِشَرَابٍ فِي إنَاءِ فِضَّةٍ فَلَمْ يَقْبَلْهُ وَقَالَ : [ ص: 6 ] نَهَانَا عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ } ، وَإِذَا ثَبَتَ هَذَا فِي الشُّرْبِ فَكَذَا فِي الِادِّهَانِ وَنَحْوِهِ ; لِأَنَّهُ فِي مَعْنَاهُ وَلِأَنَّهُ تَشَبُّهٌ بِزِيِّ الْمُشْرِكِينَ وَتَنَعُّمٌ بِنِعَمِ الْمُتْرَفِينَ وَالْمُسْرِفِينَ ، وَقَالَ فِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ : يُكْرَهُ وَمُرَادُهُ التَّحْرِيمُ وَيَسْتَوِي فِيهِ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ لِعُمُومِ النَّهْيِ ، وَكَذَلِكَ nindex.php?page=treesubj&link=834_831الْأَكْلُ بِمِلْعَقَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالِاكْتِحَالُ بِمِيلِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ  وَكَذَا مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ كَالْمُكْحُلَةِ وَالْمِرْآةِ وَغَيْرِهِمَا لِمَا ذَكَرْنَا .