قال ( nindex.php?page=treesubj&link=4435_8734وأهل الذمة في البياعات كالمسلمين   ) لقوله عليه الصلاة والسلام في ذلك الحديث { nindex.php?page=hadith&LINKID=67206فأعلمهم أن لهم ما للمسلمين وعليهم ما على المسلمين } ولأنهم مكلفون محتاجون كالمسلمين . قال ( إلا في nindex.php?page=treesubj&link=4435_8735الخمر والخنزير  خاصة ) فإن عقدهم على الخمر كعقد المسلم على العصير ، وعقدهم على الخنزير كعقد المسلم على الشاة ; لأنها أموال في اعتقادهم ، ونحن أمرنا بأن نتركهم وما يعتقدون . دل عليه قول nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : ولوهم بيعها وخذوا العشر من أثمانها

قَالَ ( nindex.php?page=treesubj&link=4435_8734وَأَهْلُ الذِّمَّةِ فِي الْبِيَاعَاتِ كَالْمُسْلِمِينَ   ) لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فِي ذَلِكَ الْحَدِيثِ { nindex.php?page=hadith&LINKID=67206فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ } وَلِأَنَّهُمْ مُكَلَّفُونَ مُحْتَاجُونَ كَالْمُسْلِمِينَ . قَالَ ( إلَّا فِي nindex.php?page=treesubj&link=4435_8735الْخَمْرِ وَالْخِنْزِيرِ  خَاصَّةً ) فَإِنَّ عَقْدَهُمْ عَلَى الْخَمْرِ كَعَقْدِ الْمُسْلِمِ عَلَى الْعَصِيرِ ، وَعَقْدُهُمْ عَلَى الْخِنْزِيرِ كَعَقْدِ الْمُسْلِمِ عَلَى الشَّاةِ ; لِأَنَّهَا أَمْوَالٌ فِي اعْتِقَادِهِمْ ، وَنَحْنُ أُمِرْنَا بِأَنْ نَتْرُكَهُمْ وَمَا يَعْتَقِدُونَ . دَلَّ عَلَيْهِ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ : وَلُّوهُمْ بَيْعَهَا وَخُذُوا الْعُشْرَ مِنْ أَثْمَانِهَا