nindex.php?page=treesubj&link=29000_24582_28633_34091_34229_842nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45اتل ما أوحي إليك من الكتاب وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون  

( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45اتل ما أوحي إليك من الكتاب ) تقربا إلى الله تعالى بقراءته وتحفظا لألفاظه واستكشافا لمعانيه ، فإن القارئ المتأمل قد ينكشف له بالتكرار ما لم ينكشف له أول ما قرع سمعه . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) بأن تكون سببا للانتهاء عن المعاصي حال الاشتغال بها وغيرها من حيث إنها تذكر الله وتورث النفس خشية منه .

روي أن فتى من الأنصار كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلوات ولا يدع شيئا من الفواحش إلا ارتكبه ، فوصف له عليه السلام فقال : «إن صلاته ستنهاه » فلم يلبث أن تاب .

( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45ولذكر الله أكبر ) وللصلاة أكبر من سائر الطاعات ، وإنما عبر عنها به للتعليل بأن اشتمالها على ذكره هو العمدة في كونها مفضلة على الحسنات ناهية عن السيئات ، أو ولذكر الله إياكم برحمته أكبر من ذكركم إياه بطاعته . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45والله يعلم ما تصنعون ) منه ومن سائر الطاعات فيجازيكم به أحسن المجازاة .

nindex.php?page=treesubj&link=29000_24582_28633_34091_34229_842nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ  

( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ ) تَقَرُّبًا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِقِرَاءَتِهِ وَتَحَفُّظًا لِأَلِفَاظِهِ وَاسْتِكْشَافًا لِمَعَانِيهِ ، فَإِنَّ الْقَارِئَ الْمُتَأَمِّلَ قَدْ يَنْكَشِفُ لَهُ بِالتَّكْرَارِ مَا لَمْ يَنْكَشِفْ لَهُ أَوَّلُ مَا قَرَعَ سَمْعَهُ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ) بِأَنْ تَكُونَ سَبَبًا لِلِانْتِهَاءِ عَنِ الْمَعَاصِي حَالَ الِاشْتِغَالِ بِهَا وَغَيْرِهَا مِنْ حَيْثُ إِنَّهَا تُذَكِّرُ اللَّهَ وَتُورِثُ النَّفْسَ خَشْيَةً مِنْهُ .

رُوِيَ أَنَّ فَتًى مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَوَاتِ وَلَا يَدَعُ شَيْئًا مِنَ الْفَوَاحِشِ إِلَّا ارْتَكَبَهُ ، فَوُصِفَ لَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : «إِنَّ صَلَاتَهُ سَتَنْهَاهُ » فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ تَابَ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ) وَلَلصَّلَاةُ أَكْبَرُ مِنْ سَائِرِ الطَّاعَاتِ ، وَإِنَّمَا عَبَّرَ عَنْهَا بِهِ لِلتَّعْلِيلِ بِأَنَّ اشْتِمَالَهَا عَلَى ذِكْرِهِ هُوَ الْعُمْدَةُ فِي كَوْنِهَا مُفَضَّلَةً عَلَى الْحَسَنَاتِ نَاهِيَةً عَنِ السَّيِّئَاتِ ، أَوْ وَلَذِكْرُ اللَّهِ إِيَّاكُمْ بِرَحْمَتِهِ أَكْبَرُ مِنْ ذِكْرِكُمْ إِيَّاهُ بِطَاعَتِهِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=45وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ ) مِنْهُ وَمِنْ سَائِرِ الطَّاعَاتِ فَيُجَازِيكُمْ بِهِ أَحْسَنَ الْمُجَازَاةِ .