nindex.php?page=treesubj&link=28982_30532_31832_31843_31847_32016_32022_33954_33955nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=89ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي أن يصيبكم مثل ما أصاب قوم نوح أو قوم هود أو قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد  nindex.php?page=treesubj&link=28982_19705_20009_20011_28723_29694_33954_34513nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=90واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه إن ربي رحيم ودود  

قوله عز وجل: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=89ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي في nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=89يجرمنكم تأويلان: أحدهما: معناه لا يحملنكم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة . والثاني: معناه لا يكسبنكم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14416الزجاج . وفي قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=89شقاقي ثلاثة تأويلات: أحدها: إضراري ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن .

الثاني: عداوتي ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي ومنه قول nindex.php?page=showalam&ids=13672الأخطل:

ألا من مبلغ قيسا رسولا فكيف وجدتم طعم الشقاق

الثالث: فراقي ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=89أن يصيبكم مثل ما أصاب قوم نوح وهم أول أمة أهلكوا بالعذاب. nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=89أو قوم هود أو قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد فيه وجهان: أحدهما: يعني بعد الدار لقربهم منهم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة .

الثاني: بعد العهد لقرب الزمان. ويحتمل أن يكون مرادا به قرب الدار وقرب العهد. وقد أهلك قوم هود بالريح العاصف ، وقوم صالح بالرجفة والصيحة ، وقوم لوط بالرجم.

nindex.php?page=treesubj&link=28982_30532_31832_31843_31847_32016_32022_33954_33955nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=89وَيَا قَوْمِ لا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صَالِحٍ وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ  nindex.php?page=treesubj&link=28982_19705_20009_20011_28723_29694_33954_34513nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=90وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ  

قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=89وَيَا قَوْمِ لا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي فِي nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=89يَجْرِمَنَّكُمْ تَأْوِيلَانِ: أَحَدُهُمَا: مَعْنَاهُ لَا يَحْمِلَنَّكُمْ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ nindex.php?page=showalam&ids=16815وَقَتَادَةُ . وَالثَّانِي: مَعْنَاهُ لَا يَكْسِبَنَّكُمْ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14416الزَّجَّاجُ . وَفِي قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=89شِقَاقِي ثَلَاثَةُ تَأْوِيلَاتٍ: أَحَدُهَا: إِضْرَارِي ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ .

الثَّانِي: عَدَاوَتِي ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيُّ وَمِنْهُ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=13672الْأَخْطَلِ:

أَلَا مِنْ مُبَلِّغٍ قَيْسًا رَسُولًا فَكَيْفَ وَجَدْتُمْ طَعْمَ الشِّقَاقِ

الثَّالِثُ: فِرَاقِي ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ . nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=89أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَ قَوْمَ نُوحٍ وَهُمْ أَوَّلُ أُمَّةٍ أُهْلِكُوا بِالْعَذَابِ. nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=89أَوْ قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صَالِحٍ وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ فِيهِ وَجْهَانِ: أَحَدُهُمَا: يَعْنِي بُعْدَ الدَّارِ لِقُرْبِهِمْ مِنْهُمْ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ .

الثَّانِي: بُعْدُ الْعَهْدِ لِقُرْبِ الزَّمَانِ. وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ مُرَادًا بِهِ قُرْبُ الدَّارِ وَقُرْبُ الْعَهْدِ. وَقَدْ أُهْلِكَ قَوْمُ هُودٍ بِالرِّيحِ الْعَاصِفِ ، وَقَوْمُ صَالِحٍ بِالرَّجْفَةِ وَالصَّيْحَةِ ، وَقَوْمُ لُوطٍ بِالرَّجْمِ.