( فلو باع ماله ) كله أو بعضه ( لغرمائه بدينهم ) أو بعضه أو لغريم بدينه كما بأصله وحذفه ؛ لأنه معلوم مما ذكره بالأولى ( بطل ) إن لم يأذن فيه الحاكم ( في الأصح ) وإن وجدت شروط البيع السابقة لبقاء الحجر عليه أما بإذنه فيصح جزما .

التالي السابق

عرض الحاشية

حاشية الشرواني

( قوله كله ) إلى قوله وحذفه في النهاية والمغني قول المتن ( لغرمائه ) ولو باعه لأجنبي بإذن الغرماء لم يصح نهاية ومغني قول المتن ( بدينهم ) أو بعين نهاية ومغني ( قوله بدينه ) أي : أو بعضه ( قوله بالأولى ) محل تأمل ( قوله لبقاء الحجر عليه ) عبارة النهاية والمغني ؛ لأن الحجر يثبت على العموم ومن الجائز أن يكون له غريم آخر ا هـ .

( قوله أما بإذنه ) إلى قول المتن ولو أقر في المغني إلا قوله ويصح أن يكون وكذا في النهاية إلا قوله وإلا لم ينفذ إلى المتن ( قوله أما بإذنه إلخ ) محترز قوله إن لم يأذن فيه الحاكم ا هـ ع ش ( قوله فيصح إلخ ) قال في شرح العباب وقد رأى المصلحة في ذلك كما هو ظاهر ثم نقله عن الماوردي ا هـ سم .