611 - عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَزْدَادَ بْنِ مَعْرُوفٍ أَبُو بَكْرٍ الْمَعْرُوفُ بِغُلَامِ الْخَلَّالِ حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُوسَى بْنِ هَارُونَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْوَصِيفِيِّ ، وَسَعِيدِ بْنِ عَجَبٍ الْأَنْبَارِيِّ ، وَأَبِي خَلِيفَةَ الْفَضْلِ بْنِ الْحُبَابِ الْبَصْرِيِّ ، وَعَلِيِّ ابْنِ طَيْغُورَ النَّسَوِيِّ ، وَجَعْفَرٍ الْفِرْيَابِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَعْدِ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْقَطِيعِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَاغَنْدِيِّ ، وَقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزِ ، وَالْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخِرَقِيِّ ، وَأَبِي الْقَاسِمِ الْبَغَوِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ بْنِ بَدِينَا ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ فِي آخَرِينَ . رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْجُنَيْدِ الْخَطْبِيُّ ، وَبِشْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْفَاتِنِيُّ وَجَمَاعَةٌ مِنْ شُيُوخِنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ شَاقْلَا ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ بَطَّةَ ، وَأَبُو الْحَسَنِ التَّمِيمِيُّ ، وَأَبُو حَفَضٍ الْعُكْبَرِيُّ ، وَأَبُو حَفْصٍ الْبَرْمَكِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ ابْنُ حَامِدٍ وَحَدَّثَ عَنْهُ بِمَسَائِلِ الْأَثْرَمِ ، وَصَالِحٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ وَغَيْرِ ذَلِكَ . وَكَانَ أَحَدَ أَهْلِ الْفَهْمِ مَوْثُوقًا بِهِ فِي الْعِلْمِ مُتَّسِعَ الرِّوَايَةِ مَشْهُورًا بِالدِّيَانَةِ مَوْصُوفًا بِالْأَمَانَةِ مَذْكُورًا بِالْعِبَادَةِ . لَهُ الْمُصَنَّفَاتُ فِي الْعُلُومِ الْمُخْتَلِفَاتِ : الشَّافِي ، الْمُقْنِعُ ، تَفْسِيرُ الْقُرْآنِ ، الْخِلَافُ مَعَ الشَّافِعِيِّ ، كِتَابُ الْقَوْلَيْنِ ، زَادُ الْمُسَافِرِ ، التَّنْبِيهُ ، وَغَيْرُ ذَلِكَ . أَخْبَرَنَا بَرَكَةُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا أَبُو الطِّيبِ النُّعْمَانُ ابْنُ نُعَيْمٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْجَزَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الْإِيمَانُ بِالْقَدَرِ يُذْهِبُ الْهَمَّ وَالْحَزَنَ " . وَبِهِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ وَسُئِلَ عَنِ التَّفْضِيلِ ؟ فَقَالَ مَنْ قَدَّمَ عَلِيًّا عَلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَدْ طَعَنَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَنْ قَدَّمَهُ عَلَى عُمَرَ فَقَدْ طَعَنَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَى أَبِي بَكْرٍ وَمَنْ قَدَّمَهُ عَلَى عُثْمَانَ فَقَدْ طَعَنَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعَلِيٍّ ، وَعُثْمَانَ وَعَلَى أَهْلِ الشُّورَى وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ . وَبِهِ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْمُغِيرَةِ قَالَ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ الْحَسَنِ الْحَرْبِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمَنْصُورِ الطُّوسِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : مَا رُوِيَ فِي فَضَائِلِ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْأَسَانِيدِ الصِّحَاحِ مَا رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ . وَبِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ بْنِ بَدِينَا قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْأَيْمَانِ ؟ قَالَ : نَعَمِ ، الِاسْتِثْنَاءُ عَلَى غَيْرِ مَعْنَى الشَّكِّ مَخَافَةً وَاحْتِيَاطًا لِلْعَمَلِ وَقَدِ اسْتَثْنَى ابْنُ مَسْعُودٍ وَغَيْرُهُ وَهُوَ مَذْهَبُ الثَّوْرِيِّ .

611 - عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَزْدَادَ بْنِ مَعْرُوفٍ أَبُو بَكْرٍ الْمَعْرُوفُ بِغُلَامِ الْخَلَّالِ حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُوسَى بْنِ هَارُونَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْوَصِيفِيِّ ، وَسَعِيدِ بْنِ عَجَبٍ الْأَنْبَارِيِّ ، وَأَبِي خَلِيفَةَ الْفَضْلِ بْنِ الْحُبَابِ الْبَصْرِيِّ ، وَعَلِيِّ ابْنِ طَيْغُورَ النَّسَوِيِّ ، وَجَعْفَرٍ الْفِرْيَابِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَعْدِ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْقَطِيعِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَاغَنْدِيِّ ، وَقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزِ ، وَالْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخِرَقِيِّ ، وَأَبِي الْقَاسِمِ الْبَغَوِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ بْنِ بَدِينَا ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ فِي آخَرِينَ . رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْجُنَيْدِ الْخَطْبِيُّ ، وَبِشْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْفَاتِنِيُّ وَجَمَاعَةٌ مِنْ شُيُوخِنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ شَاقْلَا ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ بَطَّةَ ، وَأَبُو الْحَسَنِ التَّمِيمِيُّ ، وَأَبُو حَفَضٍ الْعُكْبَرِيُّ ، وَأَبُو حَفْصٍ الْبَرْمَكِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ ابْنُ حَامِدٍ وَحَدَّثَ عَنْهُ بِمَسَائِلِ الْأَثْرَمِ ، وَصَالِحٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ وَغَيْرِ ذَلِكَ . وَكَانَ أَحَدَ أَهْلِ الْفَهْمِ مَوْثُوقًا بِهِ فِي الْعِلْمِ مُتَّسِعَ الرِّوَايَةِ مَشْهُورًا بِالدِّيَانَةِ مَوْصُوفًا بِالْأَمَانَةِ مَذْكُورًا بِالْعِبَادَةِ . لَهُ الْمُصَنَّفَاتُ فِي الْعُلُومِ الْمُخْتَلِفَاتِ : الشَّافِي ، الْمُقْنِعُ ، تَفْسِيرُ الْقُرْآنِ ، الْخِلَافُ مَعَ الشَّافِعِيِّ ، كِتَابُ الْقَوْلَيْنِ ، زَادُ الْمُسَافِرِ ، التَّنْبِيهُ ، وَغَيْرُ ذَلِكَ . أَخْبَرَنَا بَرَكَةُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا أَبُو الطِّيبِ النُّعْمَانُ ابْنُ نُعَيْمٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْجَزَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الْإِيمَانُ بِالْقَدَرِ يُذْهِبُ الْهَمَّ وَالْحَزَنَ " . وَبِهِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ وَسُئِلَ عَنِ التَّفْضِيلِ ؟ فَقَالَ مَنْ قَدَّمَ عَلِيًّا عَلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَدْ طَعَنَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَنْ قَدَّمَهُ عَلَى عُمَرَ فَقَدْ طَعَنَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَى أَبِي بَكْرٍ وَمَنْ قَدَّمَهُ عَلَى عُثْمَانَ فَقَدْ طَعَنَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعَلِيٍّ ، وَعُثْمَانَ وَعَلَى أَهْلِ الشُّورَى وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ . وَبِهِ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْمُغِيرَةِ قَالَ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ الْحَسَنِ الْحَرْبِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمَنْصُورِ الطُّوسِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : مَا رُوِيَ فِي فَضَائِلِ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْأَسَانِيدِ الصِّحَاحِ مَا رُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ . وَبِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ بْنِ بَدِينَا قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْأَيْمَانِ ؟ قَالَ : نَعَمِ ، الِاسْتِثْنَاءُ عَلَى غَيْرِ مَعْنَى الشَّكِّ مَخَافَةً وَاحْتِيَاطًا لِلْعَمَلِ وَقَدِ اسْتَثْنَى ابْنُ مَسْعُودٍ وَغَيْرُهُ وَهُوَ مَذْهَبُ الثَّوْرِيِّ .