الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ مَطَالِعُهُمَا وَمَغَارِبُهُمَا ثَمَانِينَ وَمِائَةَ مَطْلَعٍ، وَثَمَانِينَ وَمِائَةَ مَغْرِبٍ، لِتَعْلَمُوا بِهَا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ. ثُمَّ قَالَ: وَالنَّجْمِ يَعْنِي كُلَّ نَبْتٍ لَيْسَ لَهُ سَاقٌ وَالشَّجَرُ كُلُّ نَبْتٍ لَهُ سَاقٌ يَسْجُدَانِ يَعْنِي سُجُودُهُمَا ظِلُّهُمَا طَرَفَيِ النَّهَارِ حِينَ نُزُولِ الشَّمْسِ، وَعِنْدَ طُلُوعِهَا إِذَا تَحَوَّلَ ظِلُّ الشَّجَرَةِ فَهُوَ سُجُودُهَا، ثُمَّ قَالَ: وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا مِنَ الْأَرْضِ مَسِيرَةَ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ وَوَضَعَ الْمِيزَانَ الَّذِي يَزِنُ بِهِ النَّاسُ وَضَعَهُ اللَّهُ عَدْلًا بَيْنَ النَّاسِ أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ يَعْنِي أَلَّا تَظْلِمُوا فِي الْمِيزَانِ وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ يَعْنِي اللِّسَانَ بِالْعَدْلِ وَلَا تُخْسِرُوا يَعْنِي وَلَا تَنْقُصُوا الْمِيزَانَ وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ يَعْنِي لِلْخَلِيقَةِ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ فِيهَا يَعْنِي فِي الْأَرْضِ فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ يَعْنِي ذَاتَ الْأَجْوَافِ، مِثْلَ قَوْلِهِ: وَمَا تَخْرُجُ مِنْ ثَمَرَاتٍ مِنْ أَكْمَامِهَا ، يَعْنِي الْبُرَّ وَالشَّعِيرَ.

الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ مَطَالِعُهُمَا وَمَغَارِبُهُمَا ثَمَانِينَ وَمِائَةَ مَطْلَعٍ، وَثَمَانِينَ وَمِائَةَ مَغْرِبٍ، لِتَعْلَمُوا بِهَا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ. ثُمَّ قَالَ: وَالنَّجْمِ يَعْنِي كُلَّ نَبْتٍ لَيْسَ لَهُ سَاقٌ وَالشَّجَرُ كُلُّ نَبْتٍ لَهُ سَاقٌ يَسْجُدَانِ يَعْنِي سُجُودُهُمَا ظِلُّهُمَا طَرَفَيِ النَّهَارِ حِينَ نُزُولِ الشَّمْسِ، وَعِنْدَ طُلُوعِهَا إِذَا تَحَوَّلَ ظِلُّ الشَّجَرَةِ فَهُوَ سُجُودُهَا، ثُمَّ قَالَ: وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا مِنَ الْأَرْضِ مَسِيرَةَ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ وَوَضَعَ الْمِيزَانَ الَّذِي يَزِنُ بِهِ النَّاسُ وَضَعَهُ اللَّهُ عَدْلًا بَيْنَ النَّاسِ أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ يَعْنِي أَلَّا تَظْلِمُوا فِي الْمِيزَانِ وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ يَعْنِي اللِّسَانَ بِالْعَدْلِ وَلَا تُخْسِرُوا يَعْنِي وَلَا تَنْقُصُوا الْمِيزَانَ وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ يَعْنِي لِلْخَلِيقَةِ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ فِيهَا يَعْنِي فِي الْأَرْضِ فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ يَعْنِي ذَاتَ الْأَجْوَافِ، مِثْلَ قَوْلِهِ: وَمَا تَخْرُجُ مِنْ ثَمَرَاتٍ مِنْ أَكْمَامِهَا ، يَعْنِي الْبُرَّ وَالشَّعِيرَ.