69 - من دلني على كذا فله كذا فهو باطل ولا أجر لمن دله . إن دللتني على كذا فلك كذا فدله ، فله أجر المثل للمشي لأجله . [ ص: 129 ]

وفي السير الكبير قال أمير السرية : من دلنا على موضع كذا فله كذا يصح .

ويتعين nindex.php?page=treesubj&link=6053_27787الأجر بالدلالة  فيجب الأجر كذا في البزازية .

وظاهره وجوب المسمى . 70 -

والظاهر وجوب أجر المثل إذ لا عقد إجارة هنا .

ولهذا مخصص لمسألة الدلالة على العموم لكونه 71 - بين الموضع

69 - مَنْ دَلَّنِي عَلَى كَذَا فَلَهُ كَذَا فَهُوَ بَاطِلٌ وَلَا أَجْرَ لِمَنْ دَلَّهُ . إنْ دَلَلْتنِي عَلَى كَذَا فَلَكَ كَذَا فَدَلَّهُ ، فَلَهُ أَجْرُ الْمِثْلِ لِلْمَشْيِ لِأَجْلِهِ . [ ص: 129 ]

وَفِي السِّيَرِ الْكَبِيرِ قَالَ أَمِيرُ السَّرِيَّةِ : مَنْ دَلَّنَا عَلَى مَوْضِعِ كَذَا فَلَهُ كَذَا يَصِحُّ .

وَيَتَعَيَّنُ nindex.php?page=treesubj&link=6053_27787الْأَجْرُ بِالدَّلَالَةِ  فَيَجِبُ الْأَجْرُ كَذَا فِي الْبَزَّازِيَّةِ .

وَظَاهِرُهُ وُجُوبُ الْمُسَمَّى . 70 -

وَالظَّاهِرُ وُجُوبُ أَجْرِ الْمِثْلِ إذْ لَا عَقْدَ إجَارَةٍ هُنَا .

وَلِهَذَا مُخَصِّصٌ لِمَسْأَلَةِ الدَّلَالَةِ عَلَى الْعُمُومِ لِكَوْنِهِ 71 - بَيَّنَ الْمَوْضِعَ