وما شئت كان وإن لم أشأ وما شئت إن لم يشأ لم يكن     خلقت العباد على ما علمت
ففي العلم يجري الفتى والمسن     على ذا مننت وهذا خذلت
وهذا أعنت وذا لم تعن     فمنهم شقي ومنهم سعيد
ومنهم قبيح ومنهم حسن

وَمَا شِئْتَ كَانَ وَإِنْ لَمْ أَشَأْ وَمَا شِئْتُ إِنْ لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ     خَلَقْتَ الْعِبَادَ عَلَى مَا عَلِمْتَ
فَفِي الْعِلْمِ يَجْرِي الْفَتَى وَالْمُسِنْ     عَلَى ذَا مَنَنْتَ وَهَذَا خَذَلْتَ
وَهَذَا أَعَنْتَ وَذَا لَمْ تُعِنْ     فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَمِنْهُمْ سَعِيدٌ
وَمِنْهُمْ قَبِيحٌ وَمِنْهُمْ حَسَنْ