الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

//

البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

4461 - حدثنا محمد بن المثنى ، قال : نا هشام بن عبد الملك ، قال : نا محمد بن أبان ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن أبيه - رضي الله عنه - قال : جاءت الغامدية إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت إنها زنت ، فأعرض النبي - صلى الله عليه وسلم - عنها ، فقالت : يا رسول الله تريد أن ترددني كما رددت ماعزا ، إنها حبلى من الزنا ، فقال : " متى تضعي " ، فذهبت ، فلما وضعت جاءت به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تحمله ، فقالت : قد ولدت ، قال : " اذهبي حتى [ ص: 332 ] تفطميه " فذهبت ، ثم جاءت به وفي يده كسرة خبز ، فقالت : إني قد فطمته . فقال : " ائتني بمن يكفله " فقام رجل فقال : أنا أكفله ، فجعل أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يتعجبون من الرجل ، ويقولون ما كان عليه لو لم يكفله ، فأمر بها فرجمت ، ثم صلى عليها ، فقال رجل : كيف تصلي عليها وهي كذا ؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : لقد تابت توبة لو قسمت بين أهل المدينة لوسعتهم ، أو نحو هذا .

4461 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : جَاءَتِ الْغَامِدِيَّةُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ إِنَّهَا زَنَتْ ، فَأَعْرَضَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْهَا ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ تُرِيدُ أَنْ تُرَدِّدَنِي كَمَا رَدَّدْتَ مَاعِزًا ، إِنَّهَا حُبْلَى مِنَ الزِّنَا ، فَقَالَ : " مَتَى تَضَعِي " ، فَذَهَبَتْ ، فَلَمَّا وَضَعَتْ جَاءَتْ بِهِ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَحْمِلُهُ ، فَقَالَتْ : قَدْ وَلَدْتُ ، قَالَ : " اذْهَبِي حَتَّى [ ص: 332 ] تَفْطِمِيهِ " فَذَهَبَتْ ، ثُمَّ جَاءَتْ بِهِ وَفِي يَدِهِ كِسْرَةُ خُبْزٍ ، فَقَالَتْ : إِنِّي قَدْ فَطَمْتُهُ . فَقَالَ : " ائْتِنِي بِمَنْ يَكْفُلُهُ " فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : أَنَا أَكْفُلُهُ ، فَجَعَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَعَجَّبُونَ مِنَ الرَّجُلِ ، وَيَقُولُونَ مَا كَانَ عَلَيْهِ لَوْ لَمْ يَكْفُلْهُ ، فَأَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا ، فَقَالَ رَجُلٌ : كَيْفَ تُصَلِّي عَلَيْهَا وَهِيَ كَذَا ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ ، أَوْ نَحْوَ هَذَا .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث